<i id="btbxd"></i><span id="btbxd"><pre id="btbxd"><strike id="btbxd"></strike></pre></span>

      <dl id="btbxd"><pre id="btbxd"><del id="btbxd"></del></pre></dl>

      <ruby id="btbxd"><pre id="btbxd"><delect id="btbxd"></delect></pre></ruby>

      <th id="btbxd"><strike id="btbxd"></strike></th><del id="btbxd"><span id="btbxd"></span></del>

         
         
        當前位置: 網站首頁 > 公司新聞 > 佛塔佛教寺院石塔 > 藏式佛塔的象征體系有哪些
         
         
         

        聯系我們

        • 嘉祥長城雕刻有限公司
        • 電話:13791739397
        • 傳真:0537-6855252
        • 郵箱:13791739397@163.com
        • 網址:-
        • 地址:嘉祥縣長城雕刻廠
         
         

        藏式佛塔的象征體系有哪些


        發布時間:2017-07-15 23:26:24 閱讀:5011

          藏式佛塔的象征體系有哪些,下面由嘉祥縣長城石雕廠對藏式佛塔的象征體系進行詳細的介紹,首先從佛教宇宙觀,按照佛教的世界觀,土、水、火、風構成一切色法(相當于物質現象)的四種基本元索,稱之為“四大元素”,在此基礎上加“空”,便是構成宇宙的五大種子。佛塔也由此五大物質構成,五大分表代表方形、圓形、三角形、半圓和寶珠形,由下而上依次堆聚成塔形,每個部分都有其象征的含義。

        漢白玉藏傳佛塔樣式圖片

          方形基座代表“地”(黃色);圓形的塔瓶代表“水”(藍色);三角形的十三相輪的正立面,代表“火”(紅色);半圓形塔剎部分(傘)代表“風”(綠色)。寶珠形的日月,分別代表太陽、月亮和心(白色);《金剛經續部》云:塔座象征欲界、層級象征色界、塔瓶象征無色界。

        藏式佛塔樣式圖片

          佛教教義的象征

          佛即是塔塔即是佛,藏傳佛教以佛陀的迦跌坐姿為佛塔的象征,根據袞珠永丹嘉措著的《知識總匯》記載:佛坐姿的臍位以下為臺階,四層級為金剛盤腿之形象;塔瓶為身體,臍上到肩膀之間象征佛身:斗象征臉部,斗墊象征頸部,十三法輪為頂發。這種象征手法,充分的體現了“塔即是佛,佛即是塔,佛塔一體”的藏傳佛教的信仰觀念和象征體系。

        石塔佛塔設計效果圖

          佛、法、僧三寶

          藏族人對佛教三寶的信仰具有普遍的民族性,而且具有很深厚的虔誠度。藏式佛塔作為藏傳佛教的象征實體,必然會把藏族人對佛教三寶的信仰體現在藏式佛塔建筑上。藏傳佛塔由基座、覆缽和三塔剎部分組成,象征佛教中“三寶”(dKon-mChog-gSum佛、法和僧〕即佛、法、僧的三位一體,是構成佛教龐大體系的最重要的三種要素。

        藏式佛塔樣式

          塔剎象征佛寶:代表著覺悟,佛意味著貪欲、鎮患、愚癡等煩惱之火被吹滅的狀態。象征涅磐超越時間、空間,超越任何事物,當人們能夠排除導致自己精神上的不純雜念的動機和傾向,且超越時空一切現象而邁向完美無缺的知識境界時,每位眾生已獲取最高境界,象征至高無上的境界。

          塔瓶象征法寶:代表佛陀教導的真理,就是指眾生清除自身的一切罪惡和過失的正確方法和解脫之道。圓形象征圓滿具足、完美無痕。寺院佛塔http://www.gelmdxe.com/666的圓形塔瓶即覆缽是法寶的象征。

        藏式佛塔樣式圖片

          塔座象征僧寶:僧人承擔宣傳佛教法典即“法寶”的任務,又是幫助眾生認識佛法,指點迷津,僧侶在藏族人的心目中占有極其重要的位置、因而保持一家必有一僧的傳統。僧寶由由方形的基座代表,是佛法傳播昌盛的基礎,發揮著不可替代的關鍵性作用。因此,藏傳佛塔從底層的基座,塔瓶、層層向上直到塔剎有機的組合在一起,象征佛、法、僧是佛教的三位一體,三者缺一不可。

          “戒、定、慧”三學,“戒”即戒律,修學佛法,則需持佛戒律,這是學佛的根本。“定”即禪定,要義在于息慮靜緣,這是入道的樞紐,若能入定,自可引發本性的功德。“慧”即智慈,開發智慧,就能破諸煩惱,證實真理,這是學佛的最終目的。三學有其次第,必先持戒而后有定,若能入定自然開慧。

        舍利塔效果圖樣式

         

          藏式佛塔也從建筑形體上象征三學,方形塔座象征戒律,圓形塔瓶象征禪定,錐形象征塔剎智慧。反映在佛塔的構成中,戒是基礎,自然位于最下部。圓是專注的象征,是從一個集中點向所有方向的放射,或者說是所有方向向一個點的集中。圓又是完美的象征,無始無終使它站在了時間之外,同樣是佛法永恒的象征?;凼菙[脫俗世,向徹悟的飛躍,以錐體象征。如下面石塔圖片而代表最終目標的仍然是象征涅槃的寶頂。

          佛教入世的象征

          平息紛爭、和合團結的白塔(曲登嘎布mChod-rTen-dKar-Bo),藏式佛塔建筑在世俗的世界扮演著重要的角色,是平息紛爭、和合團結的象征,在藏地部落糾紛和戰爭時,通常德高活佛或高僧會出面調解,在發生糾紛的地界建起的息錚塔象征和合團結。公元8世紀,西藏乃東和瓊結發生領地糾紛,由大譯師白若雜那出面進行調節,召集雙方首領向神靈發誓,在劃定的界線建佛塔為標志。扮演著勘界碑和平息紛爭的角色。如下圖舍利塔圖片,材質芝麻白,價格23萬左右,樣式如下;

        舍利塔圖片樣式

          另外,藏式佛塔建筑顏色也是和平、團結的象征。建筑的用色是由審美習慣及使用的環境決定,自古以來因宗教信仰與生活習慣,居住在青藏高原的藏族人民對色彩有不同的感情,從生活習慣而言,白色代表素食,紅色代表肉食。白、黑就是善與惡兩種顏色的象征,白色象征雪山一樣純潔無暇;白色是一種平安、和諧、善良、明快的顏色,因而被廣泛地使用在寺院、佛塔和民居建筑的外墻,民間諺語有“以塔為伴白色”與鍋相伴黑色,來比喻交友要慎重。藏語有“曲登嘎布”(mchod-rten-dkar-bo)即白色佛塔之說象征和平、吉祥和清凈,有首歌詞也是這樣唱的"…曲登嘎布(白色佛塔),你似天上的星星布滿草原,你潔白身形照亮虔誠的心,你雄偉的身影把和平灑滿人間。

        石塔舍利塔樣式

          鎮魔消災的象征

          對于藏地的信眾而言,佛塔能滿足人們平息自然界災難的一種愿望,藏地建塔鎮災自古有之,據藏文文獻記載吐蕃時期,文成公主對藏地進行堪輿后,認為西藏地形猶如魔女仰臥圖,專門造塔建寺來鎮之,改善了藏地的風水。另外,鎮魔建塔(丹卡爾)本身也是苯教的一種傳統。人們也會選擇在地相不吉處、河邊、經常發生災害的高臺地建造佛塔,使過往的人們能夠看到佛塔,滿足人們的一種平息災難的愿望。如:建在黃河岸邊青海貴德乜拿塔是如來八塔中菩提塔式樣,是為鎮黃河水的泛濫而造北京北海白塔,以“護國佑民”為由,在瓊島頂上建造的藏式佛塔建筑,又在紫禁城的西北面。符合藏式佛塔選址北護(Byang-sKyob)的傳統。白塔出現不僅是佛教的象征,更以其特有的建筑形制和色彩給人們帶來和諧安寧的意向。

        作者: 嘉祥縣長城石雕廠【原創】

        版權屬于:http://www.gelmdxe.com/ 山東石牌坊廠家

        版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

        其他人閱讀了:

         
        關鍵詞: 藏式佛塔 藏傳佛塔 石塔圖片
         
         

        在線留言

        留言內容
        用戶名
        聯系方式
        驗證碼 
         
         

        留言記錄

          暫無數據
         
         
         
        美女露隐私无内裤无奶罩